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浅谈我国现代吸塑包装企业的“仁义礼智信”

时间:2011-08-29 09:55来源:未知 作者:admin 点击:
中国的包装行业是朝阳产业,虽然起步较晚,但发展迅速,社会需求量大,科技含量日益提高,基本上改变了一流产品,二流包装,三流价格的局面。从包装大国成为包装强国的势头很猛。在包装行业的发展中,抓住机遇,提高企业竞争力,是企业发展壮大的必要条件,
  

  中国的吸塑包装行业是“朝阳”产业,虽然起步较晚,但发展迅速,社会需求量大,科技含量日益提高,基本上改变了“一流产品,二流吸塑包装,三流价格”的局面。从吸塑包装大国成为吸塑包装强国的势头很猛。在吸塑包装行业的发展中,抓住机遇,提高企业竞争力,是企业发展壮大的必要条件,企业在快速发展中把握策略与方向则是企业能够基业长青的关键因素。将中国传统的道德规范——“仁、义、礼、智、信”作为现代吸塑包装企业的总舵手,可引领其通向胜利的彼岸。其具体指导作用是:

  “仁”——人性化设计

  “仁”是中华民族道德精神的象征,孔子倡导“仁者爱人”,“仁”几乎成为中华民族的共德和恒德,不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准,“仁”体现了人与人之间的关系,是在尊重关怀他人和社会的基础上,获得他人和社会的认可、回报。

  以仁为核心形成的古代人文情怀,在现代吸塑包装中,可以转化为现代人文精神,人性化设计应用于吸塑包装领域,使吸塑包装设计更趋人本主义性质,更加人情化,更合理。人性化设计就是为人考虑,与人合为一体。设计应有亲切感,有情感,有生命,关爱所有的人。包涵:人情化设计,个性化设计,人文化设计等内容。其具体体现为封口设计、存放设计、可视性设计、图案设计、结构设计等几个方面。

  封口设计体现在方便开合和保证儿童安全方面。洗衣粉、洗涤剂类日化产品均为粉状或液体,敞口放置易吸潮或洒落,打开后要求再次封口,以往人们会用皮筋、线绳等捆绑或倒入某个容器,较为麻烦,将该类软吸塑包装袋设计为拉链袋或加嘴袋,可反复使用而不会有影响,如药品吸塑包装中应重视儿童安全,在药品的吸塑包装设计中会考虑吸塑包装设计是否对儿童的安全产生影响,如药品的吸塑包装盒应通过其上的摸切线打开,开启纸盒需要一定的力量,这种打开方式对成年人来讲很容易,但对儿童就存在很大的难度,从而避免了儿童的误开误食。

  存放设计体现在存储方便,保证产品在使用期内不变质等。如采用带嘴的自立袋、复合软管吸塑包装。可视性设计,对消费者来说,可以直接看到内容物的外观,因而最具说服力,直接采用透明吸塑包装或在外吸塑包装上开透明窗。图案设计应与时俱进,与时尚接轨,根据不同的消费群体,采用不同的色彩和图案。儿童应活泼、生动,色彩鲜艳;老年应沉稳、安祥,采用冷色调;中青年应生机盎然;女性应婀娜多姿,体现其柔美的特性。结构设计应简约而极具美感。“以人为本”的吸塑包装理念。应当重视、关心、尊重、爱护消费者。以仁爱之心经营产品。尽可能满足消费者的物质与心理需求,保证消费者的安全与健康。

  “义”——以义制利,以义为上 

  “义”是作为人应该遵循的最高道义,应该依皈的人间正义。在中华文化中义与“仁”并用为道德的代表:“仁义道德”,“仁至义尽”,“假仁假义”,“杀身成仁”、“舍生取义”。“义”与“利”之辩持续了几千年。怎样处理“义”与“利”的关系是价值观的核心,至今仍是道德的试金石。见利思义、以义制利、义以为上,是重要的中华传统美德,在现代吸塑包装中应大力倡扬。

  君子爱财取之有道,在吸塑包装中应“见利思义”“义然后取”“先义后利”。月饼的豪华吸塑包装是用高档的,远远超过月饼价格的外吸塑包装对其进行吸塑包装,以牟取暴利,是见利忘义在吸塑包装中的突出表现。有的商家用废旧塑料生产的吸塑包装袋吸塑包装新鲜食品,同样也是不利于消费者的行为。这些见利忘义的行为在吸塑包装中就不可取。

  本着“以义制利,以义为上”的经营之道,以上所述不利于消费者的情况就不会发生,且会得到社会真情的回报;并得到消费者的绝对信任,拥有忠实的消费者。

  “礼”——禁止过度吸塑包装,爱护环境

  “礼”的主要作用是规范人际关系、维护社会秩序。孔子说“内仁外礼”,“礼”与“仁”互为表里,重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“礼之用,和为贵。”“和”是礼的最高境界,其价值取向为“和谐”。

  “礼”,延伸到现代吸塑包装中,就是爱护环境,不过度吸塑包装,开发环保、绿色吸塑包装。创造和谐的自然环境和社会环境。随着商品经济的发展,吸塑包装废弃物特别是塑料吸塑包装废弃物对环境的影响和破坏日益严重。其对土壤、水质、农作物、动物和人体均有不同程度的危害。应大力提倡使用绿色商品和绿色吸塑包装,绿色吸塑包装是对生态环境和人体无害,能循环复用和再生利用的吸塑包装,满足3R要求和1D原则。目前绿色吸塑包装的种类很多:重复再用、再生利用的吸塑包装,如:采用玻璃瓶和PKT瓶重复吸塑包装产品;可食性吸塑包装材料,可食用保鲜膜等。竹吸塑包装,竹具有无毒,无污染,易回收,可降解,且竹子的生长期短等优点。可降解材料,具有废弃后自行降解,不污染环境的优良品质。纸吸塑包装制品,有纸吸塑包装薄膜,一次性纸制品容器食性纸制品等。

  “智”——开发新产品

  “智”在传统美德中主要指明辨善恶、是非、荣辱,并能身体力行。现代吸塑包装中,“智”方面的体现,是不断探寻新的吸塑包装材料,技术、方法、及法规满足时代,社会发展的需要。

  对于来自环境的压力和高性能的吸塑包装要求的提出,应尽快开发出能够在最短时间自行降解的吸塑包装产品,和加快功能性吸塑包装产品的开发,如:高阻隔性吸塑包装材料、防伪性吸塑包装材料、高性能散热吸塑包装材料、高性能硬吸塑包装材料等。随着技术的进步,开发出先进的吸塑包装技术和吸塑包装机械,及相应的吸塑包装方法,同时为了规范吸塑包装行业,应出台相应的吸塑包装法规。如目前国内过度吸塑包装较普遍,为了保护环境,节约资源,呼吁有关防止过度吸塑包装的法规,以规范商家的重形式,不重内容的行为。

  “信”——外吸塑包装与内容物相符合

  “信”是做人的根本,也是社会正常运行的道德基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信被称为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。讲诚信是中华民族共认的价值标准和基本美德。

  在吸塑包装中,对“信”的诠释应该是外吸塑包装与内容物相符合,不能“金玉其外,败絮其中”,也不能用过度吸塑包装来欺诈,误导消费者,以吸塑包装上标注的重量与实际的重量不相符(一般是短斤少两),或吸塑包装上宣传的产品功能与实际功能不相符(一般是夸大产品功能),或采用不符合卫生标准的吸塑包装材料来吸塑包装食品,药品,或用达不到食品保质期的吸塑包装,导致食物在保质期内就变质,消费者则因食用后中毒。吸塑包装的产品保质期与实际情况相符合,这样就不可能有“早产奶”了。

  “仁义礼智信”这五个道德规范,并不是独立的;是相互联系与渗透的,是统一的道德精神体系。其延伸到现代吸塑包装中,将传统的道德美德与现代吸塑包装相结合,对于促进吸塑包装行业的发展,营造一个和谐的社会具有深远的意义与影响。

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